{"id":253,"date":"2023-10-12T09:19:14","date_gmt":"2023-10-12T09:19:14","guid":{"rendered":"https:\/\/batura.eus\/sectores-de-soberania\/"},"modified":"2023-10-15T11:06:22","modified_gmt":"2023-10-15T11:06:22","slug":"sectores-de-soberania","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/batura.eus\/es\/sectores-de-soberania\/","title":{"rendered":"Sectores de soberan\u00eda"},"content":{"rendered":"\n

Soberan\u00eda Alimentaria<\/strong><\/em><\/h1>\n\n
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La alimentaci\u00f3n es absolutamente necesaria para llevar a cabo proyectos de vida de cualquier comunidad, y m\u00e1s a\u00fan el control de lo que nos alimenta. La forma de producir alimentos influye tanto en nuestra salud como en los modelos urbanos y en los \u00faltimos a\u00f1os se est\u00e1 dando un proceso de globalizaci\u00f3n de nuestros h\u00e1bitos alimenticios, por supuesto negativo.<\/p>\n\n

La costumbre de consumir en grandes supermercados est\u00e1 muy extendida en nuestra sociedad, nos resulta c\u00f3moda y muchas veces no nos damos cuenta de que los da\u00f1os indirectos que esto puede acarrear son enormes. Se ha incrementado el h\u00e1bito de consumo de comida procesada industrial, con el consiguiente perjuicio para nuestra salud y econom\u00eda. Nos cuesta pagar los alimentos que producen los agricultores locales y en su lugar nos conformamos con cualquier producto procedente del exterior. Estamos ante un uso masivo del pl\u00e1stico consumiendo \u201cFast Food\u201d y estos malos h\u00e1bitos que estamos adquiriendo nos golpean directamente en nuestras vidas.<\/p>\n\n

Debemos fomentar los productos y agricultores locales y de temporada si queremos garantizar la calidad de vida de nuestra sociedad. Necesitamos tener la soberan\u00eda y el control de quien nos alimenta.<\/p>\n\n

Soberan\u00eda Energ\u00e9tica<\/strong><\/em><\/h1>\n\n
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Hoy en d\u00eda necesitamos energ\u00eda en nuestras vidas. Se puede obtener tanto de recursos renovables como no renovables y actualmente el 85% de la energ\u00eda mundial procede de recursos no renovables. Hoy en d\u00eda, en lugar de ser una necesidad energ\u00e9tica b\u00e1sica, se ha convertido en un negocio de acumulaci\u00f3n de capital.<\/p>\n\n

Desde la soberan\u00eda energ\u00e9tica reivindicamos el derecho a decidir sobre la producci\u00f3n, la distribuci\u00f3n y el uso de la energ\u00eda. Estas decisiones deben tomarse en funci\u00f3n de las caracter\u00edsticas ecol\u00f3gicas, sociales, econ\u00f3micas y culturales que se adapten a cada pueblo o comunidad. No estamos hablando de comunidades que viven aisladas de la sociedad, sino de pueblos que tienen la posibilidad de decidir el origen y la forma de consumir de su energ\u00eda.<\/p>\n\n

Soberan\u00eda de la Vivienda<\/em><\/strong><\/h1>\n\n
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Las ciudades y las viviendas se han convertido en espacios de enriquecimiento y de emergencia de desigualdades sociales. La vivienda, lejos de ser un derecho, se ha convertido en un privilegio y se puede ver claramente que la situaci\u00f3n empeora. A los j\u00f3venes les cuesta cada vez m\u00e1s emanciparse y se consigue pagando alquileres muy altos o prestando para toda la vida. Los desahucios tambi\u00e9n los tenemos en el d\u00eda a d\u00eda por los precios inpagables de los especuladores. El modelo de turismo que tenemos tambi\u00e9n est\u00e1 convirtiendo nuestro territorio en un parque tem\u00e1tico para visitantes de fuera. Herrietako zonalde historikoak turisten zerbitzura gelditu diren tokietan bihurtu dira, bertako biztanleak periferietara kanporatuz.<\/p>\n\n

Las zonas hist\u00f3ricas de los pueblos se han convertido en lugares que han quedado al servicio de los turistas, desplazando a sus habitantes a las periferias. Nuestro modelo de residencia actual en nuestras ciudades es muy individualista, cada uno vive encerrado en su propia casa. Apenas disponemos de espacios comunes y en muchas ocasiones no conocemos a nuestros vecinos. En este contexto, necesitamos transformar nuestros modelos de vida, colectivizarlos y desarrollar modelos basados en el conocimiento mutuo y la colaboraci\u00f3n.<\/p>\n\n

Soberan\u00eda Financiera<\/strong><\/em><\/h1>\n\n
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Los pueblos, las comunidades y los pa\u00edses tienen derecho a definir sus propias pol\u00edticas financieras utilizando los modos ecol\u00f3gicos, sociales, econ\u00f3micos y culturales adecuados a sus caracter\u00edsticas. La soberan\u00eda financiera comprende el derecho a disponer de recursos financieros colectivos. Es decir, que toda la sociedad tiene el derecho a crear y disponer de recursos financieros propios, seguros y culturalmente adecuados, y a mantenerse de forma sostenible a s\u00ed misma y a su sociedad.<\/p>\n\n

La soberan\u00eda financiera significa que los pueblos y las comunidades prevalecen sobre las cuestiones especulativas y comerciales para poder disponer y controlar su propio sistema financiero y, por tanto, dotarles de un uso adecuado de sus derechos y capacidades.<\/p>\n\n

Cuando hablamos de soberan\u00eda financiera nos referimos a la gesti\u00f3n financiera que est\u00e1 fuera de la l\u00f3gica del mercado neoliberal. Que utilice los beneficios que generamos como sociedad en funci\u00f3n de la situaci\u00f3n local y no de los intereses de un agente externo. Un modelo financiero que evite la especulaci\u00f3n y la acumulaci\u00f3n de capital.<\/p>\n\n

Soberan\u00eda Cultural<\/strong><\/em><\/h1>\n\n
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Cuando hablamos de emancipaci\u00f3n cultural podemos partir de dos perspectivas diferentes. En la primera estar\u00edamos hablando de personas que trabajan la cultura y c\u00f3mo se llevar\u00eda a cabo la gesti\u00f3n de lo que ellos han creado. En la segunda, por el contrario, entender\u00edamos la cultura como el h\u00e1bito, la forma de relacionarse, la lengua de cada sociedad, esa riqueza compartida y colectiva.<\/p>\n\n

Cuando hablamos del primero, estamos hablando de incorporar las propuestas de soberan\u00eda a la gesti\u00f3n de la producci\u00f3n y distribuci\u00f3n cultural. Proponemos una gesti\u00f3n m\u00e1s justa y social de la cultura m\u00e1s all\u00e1 de los valores del capital para hacer frente a la precarizaci\u00f3n imperante en este \u00e1mbito. Estamos hablando de dignificar las condiciones laborales de los culturistas, de dar el reconocimiento que merecen por su trabajo.<\/p>\n\n

En la segunda se entiende la cultura como un tema transversal que tiene importancia en todos los \u00e1mbitos. La cultura significa educaci\u00f3n, algunas actitudes y lenguaje, y la accesibilidad universal deber\u00eda ser obligatoria. Es necesario promover una educaci\u00f3n centrada en las personas, respetando las diferentes identidades y basada en el cuidado y la naturaleza.<\/p>\n\n

En nuestras comunidades es necesario crear espacios culturales y educar a la sociedad para que la cultura ciudadana llegue a todos.<\/p>\n\n

Soberan\u00eda del trabajo<\/strong><\/em><\/h1>\n\n
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Cuando hablamos de la soberan\u00eda del trabajo, nos referimos sobre todo a la democratizaci\u00f3n de la gesti\u00f3n de cualquier sector m\u00e1s all\u00e1 de las anteriormente mencionadas. Es decir, ropa, aceros para el hogar, veh\u00edculos, empresas de marketing, imprentas, etc. un largo listado.<\/p>\n\n

En este amplio campo queremos reivindicar que el resto de modelos empresariales pueden darse dentro de los valores de la EST. Esta forma de desarrollar y trabajar en nuestras comunidades es necesaria para trabajar m\u00e1s all\u00e1 de los m\u00e9todos que establece la l\u00f3gica del capital. Hablar\u00edamos de m\u00e9todos horizontales y sostenibles para trabajar en otros sectores, centrando a las personas.<\/p>\n\n

Soberan\u00eda Tecnol\u00f3gica<\/em><\/strong><\/h1>\n\n
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Cuando hablamos de soberan\u00eda tecnol\u00f3gica, estamos hablando de desarrollar los recursos propios de la sociedad a la hora de acceder a los servicios de tecnolog\u00eda y telecomunicaciones. Estamos hablando de un cambio radical en el modelo de captaci\u00f3n y generaci\u00f3n de tecnolog\u00eda, en el que tanto los contenidos como las infraestructuras sean gestionadas por la sociedad y no por grandes multinacionales.<\/p>\n\n

Hoy en d\u00eda son las organizaciones multinacionales que ofrecen servicios tecnol\u00f3gicos las que gestionan las infraestructuras necesarias para ello, con lo que este sector es totalmente dependiente y mercantilizado. Para hacer frente a esto, es imprescindible que las infraestructuras necesarias para ofrecer la tecnolog\u00eda dependan de la ciudadan\u00eda, para que los agentes que quieran ofrecer un servicio no mercantil puedan tener una oportunidad.<\/p>\n\n

Adem\u00e1s, la Soberan\u00eda Tecnol\u00f3gica promueve un planteamiento favorable a que los contenidos que se desarrollan sean de car\u00e1cter libre. Se trata de impulsar la gesti\u00f3n de estos contenidos como conocimiento generado por la sociedad y huir de las l\u00f3gicas del mercado.<\/p>\n\n

Soberan\u00eda de los Cuidados<\/em><\/strong><\/h1>\n\n
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Desde el feminismo se viene reivindicando desde hace tiempo la necesidad de cuidar la vida. Que vivir cada d\u00eda no es una cuesti\u00f3n de magia o de casualidad: Vivimos porque reconstruimos la vida cada d\u00eda, porque cada d\u00eda cuidamos la vida de todas las personas. El \u00fanico modo de cuidar la vida es entregar y recibir mutuamente. La sociedad, la econom\u00eda, el mundo en su conjunto, \u201cconstituye una realidad de interdependencia y una realidad de ecodependencia, porque no podr\u00edamos vivir en un planeta inerte\u201d. (Bizitzak Erdigunean, Euskal Herriko Koordinadora Feminista, 2020\/04\/09)<\/p>\n\n

Por tanto, para lograr el cambio socioecon\u00f3mico, no se puede obviar la sostenibilidad de la vida y el bienestar de las personas, el cuidado. Es decir, los trabajos de reproducci\u00f3n son econom\u00eda y, por tanto, para construir alternativas al capitalismo, hay que poner en valor la reproducci\u00f3n, poniendo la vida y los cuidados en el centro de la econom\u00eda. Para ello es fundamental reconocer, visibilizar y dignificar las tareas de cuidado, tanto remuneradas como no remuneradas, as\u00ed como garantizar la universalizaci\u00f3n del cuidado. Desde la econom\u00eda social transformadora entendemos la econom\u00eda feminista como un espacio de transformaci\u00f3n de toda la estructura econ\u00f3mica capitalista y, por tanto, tambi\u00e9n de emancipaci\u00f3n, no s\u00f3lo de las mujeres, sino de toda la sociedad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Soberan\u00eda Alimentaria La alimentaci\u00f3n es absolutamente necesaria para llevar a cabo proyectos de vida de cualquier comunidad, y m\u00e1s a\u00fan el control de lo que nos alimenta. La forma de producir alimentos influye tanto en nuestra salud como en los modelos urbanos y en los \u00faltimos a\u00f1os se est\u00e1 dando un proceso de globalizaci\u00f3n de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/batura.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/253"}],"collection":[{"href":"https:\/\/batura.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/batura.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/batura.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/batura.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=253"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/batura.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/253\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":267,"href":"https:\/\/batura.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/253\/revisions\/267"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/batura.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}